643 لَا خَيْرَ فِي الصَّمْتِ عَنِ الْحِكْمَةِ كَمَا أَنَّهُ لَا خَيْرَ فِي الْقَوْلِ بِالْبَاطِلِ ( 414 / 6 ) . الفصل السابع في الفهم 644 الْعِلْمُ بِالْفَهْمِ ( 18 / 1 ) . 645 الْفَهْمُ آيَةُ الْعِلْمِ ( 124 / 1 ) . 646 الْعِلْمُ دَاعِي الْفَهْمِ ( 259 / 1 ) . 647 لِقَاحُ الْعِلْمِ التَّصَوُّرُ وَالْفَهْمُ ( 126 / 5 ) . 648 مَا أَفَادَ الْعِلْمُ مَنْ لَمْ يَفْهَمْ [ لَا يَعْلَمُ ] وَلَا نَفَعَ الْحِلْمُ مَنْ لَمْ يَحْلُمْ ( 95 / 6 ) . 649 لَيْسَ الْوَهْمُ كَالْفَهْمِ ( 79 / 5 ) . 650 لِأَهْلِ الْفَهْمِ تَصَرُّفُ الْأَقْوَالِ ( 130 / 5 ) . 651 مَا افْتَقَرَ مَنْ مَلَكَ فَهْماً ( 60 / 6 ) . 652 مَنْ تَفَهَّمَ ازْدَادَ ( 152 / 5 ) . 653 إِنَّ النَّفْسَ حَمْضَةٌ وَالْأُذُنَ مَجَّاجَةٌ فَلَا تَجُبَّ فَهْمَكَ بِالْإِلْحَاحِ عَلَى قَلْبِكَ فَإِنَّ لِكُلِّ عُضْوٍ مِنَ الْبَدَنِ اسْتِرَاحَةً ( 576 / 2 ) . الفصل الثامن وسائل المعرفة السؤال 654 الْقُلُوبُ أَقْفَالٌ وَمَفَاتِحُهَا السُّؤَالُ ( 374 / 1 ) . 655 اسْأَلْ تَعْلَمْ ( 168 / 2 ) . 656 مَنْ سَأَلَ عَلِمَ ( 139 / 5 ) . 657 مَنِ اسْتَرْشَدَ عَلِمَ ( 141 / 5 ) . 658 مَنْ سَأَلَ اسْتَفَادَ ( 152 / 5 ) . 659 مَنْ أَحْسَنَ السُّؤَالَ عَلِمَ ( 191 / 5 ) . 660 سَلْ عَمَّا لَا بُدَّ لَكَ مِنْ عِلْمِهِ وَلَا تُعْذِرُ فِي جَهْلِهِ ( 136 / 4 ) . 661 مَنْ عَلِمَ أَحْسَنَ السُّؤَالَ ( 141 / 5 ) . 662 مَنْ سَأَلَ فِي صِغَرِهِ أَجَابَ فِي كِبَرِهِ ( 264 / 5 ) . 663 لَا يُؤْخَذُ الْعِلْمُ إِلَّا مِنْ أَرْبَابِهِ ( 386 / 6 ) . 664 لَا تَسْأَلَنَّ عَمَّا لَمْ يَكُنْ فَفِي الَّذِي قَدْ كَانَ عِلْمٌ كَافٍ ( 297 / 6 ) . 665 إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ تَفَقُّهاً وَلَا تَسْأَلْ تَعَنُّتاً فَإِنَّ الْجَاهِلَ الْمُتَعَلِّمَ شَبِيهٌ بِالْعَالِمِ وَإِنَّ الْعَالِمَ الْمُتَعَسِّفَ شَبِيهٌ بِالْجَاهِلِ ( 180 / 3 ) . 666 أَلَا لَا يَسْتَقْبِحَنَّ مَنْ سُئِلَ [ مَنْ يَعْلَمُ إِنْ سُئِلَ ] عَمَّا لَا يَعْلَمُ أَنْ يَقُولَ لَا أَعْلَمُ ( 342 / 2 ) . الحواس الظاهرة 667 الْعَيْنُ رَائِدُ [ الْقَلْبِ ] الْفِتَنِ ( 99 / 1 ) . 668 الْعَيْنُ بَرِيدُ الْقَلْبِ ( 100 / 1 ) . 669 الْعُيُونُ طَلَائِعُ الْقُلُوبِ ( 110 / 1 ) . 670 اسْمَعْ تَعْلَمْ وَاصْمُتْ تَسْلَمْ ( 181 / 2 ) . 671 جَعَلَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ لَكُمْ أَسْمَاعاً لِتَعِيَ مَا عَنَاهَا وَأَبْصَاراً لِتَجْلُوَ مِنْ عَشَاهَا [ مَا عَشَاهَا ] ( 366 / 3 ) . 672 مَنْ أَحْسَنَ الِاسْتِمَاعَ تَعَجَّلَ الِانْتِفَاعَ ( 475 / 5 ) . 673 الْحَظُّ لِلْإِنْسَانِ فِي الْأُذُنِ لِنَفْسِهِ وَفِي اللِّسَانِ لِغَيْرِهِ ( 38 / 2 ) . 674 أَيْنَ الْأَبْصَارُ اللَّامِحَةُ مَنَارَ التَّقْوَى ( 364 / 2 ) . 675 قَدْ أَضَاءَ الصُّبْحُ لِذِي عَيْنَيْنِ ( 472 / 4 ) . وسائل أخرى 676 قَدِ انْجَابَتِ السَّرَائِرُ لِأَهْلِ الْبَصَائِرِ ( 476 / 4 ) . 677 لَقَدْ أَخْطَأَ الْعَاقِلُ اللَّاهِي الرُّشْدَ وَأَصَابَهُ ذُو